Белая крепость: четыре века на охране Великого Шелкового пути

Подобно фэнтезийному Минас Тириту из «Властелина колец» возвышалась над Устюртом Белая крепость огузов. Гарнизон ее охранял караваны. А сторожевые башни сигнальным огнем сообщали о наступлении орд неприятеля. Исследователь городища, археолог Арман Бисембаев в мельчайших деталях рассказал @aktobe_times об устройстве крепости и быте ее защитников.



Городище Жезды с 8 по начало 11-го века превращено было в крепость – форпост государства огузов, охранявший караванные пути. В годы расцвета военный городок насчитывал 300-400 человек. Здесь проживали воины с женами и детьми.

Расположенная на одном из северных уступов плато Устюрт крепость в плане своем представляла трапецию, обнесенную мощной стеной.

- В основании стена составляет 2,5 метра и постепенно сужается кверху, - объясняет археолог Арман Бисембаев. – На ней есть уступ, на котором может находиться воин. В случае нападения он следит за движением вражеских войск и стреляет из лука по неприятелю.

По всему периметру стена укреплена башнями. Причем с восточной стороны, где склон пологий настолько, что даже всаднику можно взобраться, стена была более мощной.




Через ворота

Крепость двухвратная. Основные ворота, естественно, южные. Поскольку только через них с территории плато и можно было попасть в укрепление. Но подойти к воротам – для неприятеля задача не из легких. Вход в крепость защищён привратным лабиринтом.

- Благодаря этому сооружению, прямая атака фактически невозможна, - говорит историк. - Ведь неприятель вполне мог применять тараны, а деревянные ворота можно подпалить горящими стрелами. Лабиринт от всего этого и защищает.

Перед южной стеной археологи обнаружили небольшие остатки рва.

- Воды во рву не было, - добавляет Арман Бисембаев. – Но для лошадей и для «пехотинцев» такое препятствие составляло серьезную проблему.

Изнутри крепости к южной стене примыкали два больших строения, в каждом из которых могли разместиться по 7-8 человек. Археологи полагают, что это были казармы.

Через южные ворота вид открывался на центральную улицу, насквозь пронзавшую крепость и выводящую через северные небольшие ворота на площадку перед самым обрывом. На этом небольшом участке археологи также нашли несколько строений.




Жилье и быт

Центральную улицу с обеих сторон обступали жилые дома. Площадью жилища небольшие – 2,5 кв. метра. Высотой в два метра, с четырехскатной крышей, выложенной из жердей и покрытой камышом, соломой и шкурами животных. В каждой крыше – круглое отверстие для выхода дыма от очага.

- Люди древности и средневековья не нуждались в коттеджах. 80 процентов времени они находились на свежем воздухе. А домой приходили только поспать. К тому же, и для обогрева большие площади не нужны, - поясняет археолог.

Очаг мог размещаться как в центре, так и у стен жилища. В каждом доме в одном из углов располагалась хозяйственная яма, в том числе для хранения мяса. В небольшом количестве огузы могли закупать пшеницу на караванных путях. Но пшеница тогда стоила дорого. Поэтому чаще ели грубый хлеб из молотого проса. Эту культуру выращивали за стенами городища.

- Просо хорошо растет и самостоятельно, как сорняк, - говорит Арман Бисембаев. - Только диких кабанов отгоняй, уж очень сильно они просо любят. Дикие кабаны и сейчас водятся на Устюрте.

Интерьеры жилищ были скромны, но огузов удовлетворяли. Вдоль стен от обложенных плитами очага выстраивались пустотелые лежанки из камня. Назывались они весьма созвучно современным предметам мебели – суфа. Жар от очага шел по ним и так обогревал помещение. Окон в домах не было, и только - по одной двери. Жилые дома прилегали друг другу плотно: стена одного строения служила стеной для другого. И слева, и справа от центральной улицы шли несколько рядов жилых домов, образуя дополнительные улочки.




Дом предводителя

Посреди военного городка располагалась площадь, служившая прежде всего местом сбора для воинов. Рядом с площадью возвышался княжеский дом. Его археологи обнаружили в прошлом году.

- Дом военного предводителя был больше обычных строений, - рассказывает историк. - В диаметре он составлял около 4,5 метра. Поверх стен в два метра высотой располагался купол, удерживаемый изнутри пилонами. В куполе также находилось отверстие для освещения дома и выхода дыма.

Каменоломня

Вся крепость построена из плотного ракушняка. Каменоломню археологи обнаружили неподалеку.

- Камень ломали точно так же, как это делали древние египтяне. В каменной плите сверлили отверстия, забивали деревянные колья. Затем колья поливали водой, они расширялись и ровно раскалывали плиты. После их достаточно было лишь немного обтесать.

Системой канализации крепость не оборудована. Как объясняет археолог, вопрос туалета решался самым простым образом: сел на лошадь, отъехал и исполнил.

Древний колодец

Воду брали из колодца, расположенного в ложбине с восточной стороны городища. По всей видимости, колодец оборудовали еще в ранний железный век (как минимум, до 3-го века до н.э.). Огузы лишь за ним тщательно ухаживали и достраивали.

- Колодец выполнен из очень тщательно подогнанных каменных плит. Они сложены в виде колбы. В верхней части он такой, что человек с трудом пролезет. А ко дну расширяется. Высота колодца метров пять. Наполнялся он грунтовыми водами. Вход закрывался специальной крышкой, - описывает археолог. - Мы хотели изучить внутреннее устройство колодца. Верхние камни разобрали, чтобы залезть, а потом увидели клубки змей на дне. Попытались выкурить их. Бросили подожженные ветки, в итоге змеи полезли из всех дыр рядом с нами. Мы, испугавшись, всё побросали и убежали оттуда. Но потом, конечно, вернулись. И камни, как они были, собрали снова.

Быт и молитвы

Лошадей огузы держали за пределами городища. Стойла для них не строили. В случае нападения, на время обороны, коней заводили в крепость.

В городище, скорее всего, действовала кузница. Но пока следы ее не найдены. Женщины занимались лепкой посуды. Обнаружили в крепости и керамические изделия, созданные на гончарном круге. Они сильно отличаются по фактуре и сделаны из глины, не добываемой на Устюрте. То есть керамику эту огузы покупали у купцов с караванов, которые регулярно останавливались на отдых у подножия крепости.

Помещений для отправления религиозных обрядов в городище не нашли. Молились огузы, видимо, на могилах своих предков, расположенных вблизи крепости. Над могилами возводили стены. Богатые захоронения имели купол. Следов письменности на могилах археологи не встретили. Но к 11-му веку уже вовсю использовалась тюркская руника, многие знали арабский язык.

Покидая Устюрт

В самом начале 11-го века с современной территории Центрального Казахстана в земли огузов вторгаются кыпчакские племена. Следов жестокой осады городища Жезды археологи не нашли. Судя по всему, получив известие от гонца о наступлении несметных полчищ противника, военный гарнизон самостоятельно покинул крепость. Огузы навсегда ушли с плато Устюрт, оставили Приаралье и двинулись дальше, давая начало новым народам и отстраивая новые города.